Chuông Vàng Vọng Cổ và chủ đề “Nghe hồn sông núi”: vòng thi của bản lĩnh hơn là tiềm năng
Chuông Vàng Vọng Cổ là cuộc thi chung kết truyền thống dành cho những giọng ca trẻ yêu vọng cổ và nhạc dân ca Việt, nơi họ phải chứng minh không chỉ chất giọng mà còn khả năng truyền tải chiều sâu văn hóa, lịch sử và bản sắc vùng miền trước hội đồng giám khảo chuyên môn trong nhiều vòng thi khắc nghiệt. Ở chung kết 2, diễn ra tối 13.9 tại Nhà hát Đài Truyền hình HTV, top 7 thí sinh của Chuông Vàng Vọng Cổ 2026 bước vào vòng “Nghe hồn sông núi” – một chủ đề đủ rộng để mỗi người kể câu chuyện về quê hương bằng âm nhạc, nhưng cũng đủ khó để bộc lộ rõ ràng sự khác biệt về bản lĩnh. Bảy gương mặt gồm Võ Thị Bé, Trần Văn Khiêm, Huỳnh Kim Tho, Nguyễn Phú Yên, Nguyễn Thị Mỹ Duyên, Trần Trí Khang và Huỳnh Văn Tánh lần lượt mang hình ảnh Cà Mau, An Giang, Đồng Tháp, Khánh Hòa, Tây Ninh lên sân khấu qua những bài ca, bản vọng cổ giàu chất dân gian. Điều làm nên sức nặng của đêm thi không phải là số lượng thí sinh, mà là cảm giác cuộc chơi đang dần đi đến đoạn không còn chỗ cho sự “gần đạt” – hoặc chạm đỉnh phong độ, hoặc phải rời cuộc đua.

Trần Trí Khang bị loại: chất giọng hiếm không cứu được một đêm thi đánh mất bản sắc
Trong số 7 thí sinh, Trần Trí Khang là cái tên được kỳ vọng nhất, không chỉ vì xuất thân từ đội NSƯT Võ Minh Lâm mà còn bởi chất giọng hiếm, được nhiều người nhận xét gợi nhớ nghệ sĩ Thanh Sang – một kiểu âm sắc trầm, đài từ rõ, mang vẻ chân phương rất hợp với vọng cổ. Tuy nhiên, chính đêm thi mang chủ đề “Nghe hồn sông núi” lại trở thành bước ngoặt buồn: anh chỉ đạt 95,66 điểm, thấp nhất, và phải nói lời chia tay Chuông Vàng Vọng Cổ 2026. Trong tiết mục “Khánh Hòa miền thương nhớ” kết hợp cùng Mỹ Nhung, giải Chuông Bạc Vọng Cổ 2024, Trí Khang được khen về ngoại hình sáng sân khấu, trang phục đẹp, nhưng phần xuống vọng cổ bị cho là thiếu sự uyển chuyển, mất đi nét mộc mạc vốn là thế mạnh. Nhận xét của NSND Trọng Phúc rằng anh đã không giữ được lối hát chân phương quen thuộc, để phong cách hơi cầu kỳ lấn át bản chất giọng hát, là lời nhắc đau nhưng cần thiết về ranh giới giữa thử nghiệm nghệ thuật và đánh mất mình.
Nguyễn Phú Yên rời cuộc chơi: khi nỗ lực và cảm xúc vẫn chưa đủ bước qua ngưỡng cạnh tranh
Nếu Trí Khang khiến khán giả tiếc nuối vì phong độ sa sút thì Nguyễn Phú Yên – thí sinh đội NSND Hồ Ngọc Trinh – lại là trường hợp dừng bước khi đang dần ổn định nhưng chưa đủ bật lên giữa mặt bằng chất lượng quá cao. Anh thể hiện “Thương lắm Cà Mau” (còn được giới thiệu là “Thương lắm Cà Mau ơi”) cùng sự hỗ trợ của Huyền Trang, giải Chuông Vàng 2012, mang đến một Cà Mau trữ tình, giàu chất nhạc dân ca Việt. Song kết quả cuối cùng, với 96,66 điểm, vẫn buộc Phú Yên phải chia tay sân khấu chung kết truyền thống này. Điều đáng nói là đội NSND Hồ Ngọc Trinh trong chung kết 2 xây dựng một mảng màu rất rõ: những giai điệu quê hương qua “Tây Ninh núi hẹn sông chờ”, “Quê của đôi ta”, “Thương lắm Cà Mau” như một vòng ôm những miền đất phía Nam, vừa đậm tính địa lý vừa chan hòa tình người. Trong tập thể đó, Phú Yên không bị chìm, nhưng anh cũng không tạo được cú bật đủ mạnh để giám khảo thấy đây là giọng ca phải có mặt ở chung kết 3.

Top 5 vào chung kết 3: chiến thắng của phong độ ổn định và sự hiểu quê mình bằng âm nhạc
Khi Trần Trí Khang và Nguyễn Phú Yên bị loại, cuộc thi Chuông Vàng Vọng Cổ 2026 bước sang giai đoạn mới với 5 cái tên còn lại: Nguyễn Thị Mỹ Duyên, Võ Thị Bé, Trần Văn Khiêm, Huỳnh Kim Tho và Huỳnh Văn Tánh. Không khó để nhận ra điểm chung của nhóm này: họ không phải đều sở hữu chất giọng hiếm, nhưng lại biết duy trì phong độ, giữ được bản sắc, và quan trọng hơn là hiểu rất rõ câu chuyện mình kể về quê hương. Mỹ Duyên dẫn đầu đêm thi với 97,66 điểm qua “Thương thì về đây”, tiếp tục chứng minh sự ổn định đáng nể. Võ Thị Bé mang bình minh Đất Mũi lên sân khấu bằng “Bình Minh Đất Mũi”; Trần Văn Khiêm gợi nhớ An Giang với “Thương hoài hai chữ An Giang”; Huỳnh Kim Tho hát “Quê của đôi ta”; Huỳnh Văn Tánh vẽ nên Tây Ninh qua “Tây Ninh núi hẹn sông chờ”. Trong bức tranh chung đó, nhạc dân ca Việt không chỉ là chất liệu âm nhạc, mà là ngôn ngữ nhận diện bản sắc – yếu tố giám khảo liên tục nhấn mạnh khi đặt câu hỏi cho thí sinh về niềm tự hào và giá trị họ muốn lan tỏa.

Bài học từ chung kết 2: giọng hiếm là món quà, nhưng phong độ mới là tấm vé đi xa
Chung kết 2 chủ đề “Nghe hồn sông núi” đã nói rõ một sự thật thường bị lãng quên: ở sân khấu chuyên nghiệp, tiềm năng không đảm bảo cho hành trình dài, chỉ phong độ và sự trung thành với bản sắc mới giữ được vị trí. Trần Trí Khang có chất giọng hiếm giống nghệ sĩ Thanh Sang, nhưng một đêm thi lạc khỏi đường ray chân phương đã làm anh đánh mất điểm cộng lớn nhất. Nguyễn Phú Yên hát đầy cảm xúc về Cà Mau, song chưa có đường nét nổi bật đủ vượt lên các đối thủ đang ngày càng trưởng thành. Nhìn vào top 5, dễ thấy những người đi tiếp không nhất thiết phải gây choáng ngợp, mà là biết làm đúng điều mình làm tốt, nhất quán từ vòng đầu đến vòng sau. Chuông Vàng Vọng Cổ, trong tư cách một chung kết truyền thống, vì thế trở thành nơi nhắc lại cho người trẻ yêu vọng cổ rằng: hãy trân trọng giọng hát trời cho, nhưng đừng đánh cược tương lai vào cảm hứng nhất thời. Muốn nghe và kể được “hồn sông núi”, họ buộc phải rèn phong độ như một lời cam kết lâu dài với nghệ thuật và quê hương.






