Phục trang là một lớp kể chuyện
Thời trang điện ảnh là cách phục trang, chất liệu, màu sắc và hình dáng góp phần kể chuyện, giúp khán giả đọc được bối cảnh, tính cách và những chuyển động bên trong nhân vật mà không cần lời thoại. Trong “Chị chị em em 3”, lớp nghĩa ấy đáng chú ý bởi phim đặt năm con người vào những mối quan hệ đan chéo, nơi mỗi người theo đuổi một định nghĩa khác nhau về tình yêu và hạnh phúc.
Fashion Director Trần Đạt tiếp cận phục trang phim qua quá trình xây dựng tạo hình riêng cho từng vai: từ cảm hứng, màu sắc đến những chi tiết cụ thể. Cách làm này khiến quần áo không chỉ hoàn thiện bề mặt khung hình, mà còn trở thành một phần của tính cách. Đó là hướng đi hợp lý với câu chuyện về các nhân vật bị giằng co giữa mong muốn cá nhân và khuôn phép xã hội.
Những đối lập tạo nên thế giới hình ảnh
Thay vì mô phỏng một thời kỳ theo lối minh họa, Trần Đạt tìm cảm hứng từ những tác phẩm pha trộn dấu ấn lịch sử với cách xử lý hiện đại. Anh nhắc đến “Poor Things”, nơi trang phục gợi thời Phục Hưng và Victoria qua tỷ lệ phóng đại, chất liệu cùng cách phối bất ngờ. Với “Chị chị em em 3”, tư liệu dân gian là điểm xuất phát, nhưng tạo hình vẫn có chỗ cho những tương phản khiến thế giới phim vừa quen vừa lạ.
Sự khác biệt hiện rõ khi Thị Liễu đứng cạnh Văn Tài: một người mang cảm giác hiện đại, người kia dường như thuộc về quá khứ. Tương phản ấy gợi khoảng cách giữa hai nhân vật trước khi câu chuyện kịp giải thích. Thị Mầu lại nổi bật bằng tạo hình truyền thống nhất phim, cho thấy vẻ đẹp khuôn phép có thể đồng thời hấp dẫn và giới hạn một con người. Các lựa chọn phục trang, cùng ánh sáng và góc quay, góp phần làm nên vẻ lộng lẫy có chủ ý chứ không chỉ để trang trí.
Năm nhân vật, nhiều định nghĩa về hạnh phúc
Phần phim mới xoay quanh Thị Mầu, Văn Tài, Thị Liễu, Văn Cường và Thị Nương trong bối cảnh Bắc Bộ xưa, nơi lễ giáo và kỳ vọng gia đình bủa vây lựa chọn cá nhân. Thị Mầu cố giữ cuộc hôn nhân sắp đặt vì tin vào lời gia đình và làng xóm; Văn Tài dần nhận ra mình không muốn tiếp tục sống theo khuôn mẫu ấy. Còn Thị Liễu mang theo tổn thương của người từng bị bỏ rơi, trong khi Văn Cường và Thị Nương cũng tìm kiếm tình yêu cùng cảm giác thuộc về.
Mở rộng câu chuyện lên năm nhân vật giúp phim tạo một mạng lưới động cơ phức tạp hơn hai phần trước. Những khác biệt về trang phục có thể được đọc như dấu hiệu cho thấy ai đang bám vào trật tự cũ, ai mang tinh thần khác thời đại, và ai vẫn chưa tìm được chỗ đứng. Đây là một lựa chọn có sức nặng: thay vì dùng thời trang để làm phẳng các nhân vật thành những biểu tượng đẹp mắt, bộ phim đặt họ vào thế đối lập, bất an và biến chuyển.
Bước phát triển mới cho thương hiệu phim
Hai phần đầu từng tập trung vào những xung đột tình cảm và quyền lực khác nhau; phần ba chuyển trọng tâm sang tình yêu cùng hành trình theo đuổi hạnh phúc cá nhân. Tuyến nhân vật đông hơn không làm mờ dấu ấn nữ giới của loạt phim, mà mở thêm góc nhìn về lựa chọn của phụ nữ trong một xã hội nhiều ràng buộc. Khi phục trang hỗ trợ nhận diện từng cá tính và mâu thuẫn, thế giới hình ảnh trở thành một phần của bước chuyển ấy, chứ không phải lớp bóng bẩy tách rời cốt truyện.
Quá trình chuẩn bị trang phục lần này khá gấp, nên ê-kíp không thể phác thảo và lưu trữ đầy đủ mọi bộ đồ; họ chủ yếu dựa trên tư liệu dân gian để phát triển tạo hình. Dẫu vậy, các chi tiết vẫn có dụng ý riêng, và Trần Đạt kỳ vọng tạo hình trên phim sẽ gợi cảm hứng mặc đẹp cho khán giả từ nay đến Tết. Với người xem, điểm đáng nhớ không chỉ là một bộ áo đẹp, mà là cách bộ áo khiến nhân vật hiện lên rõ hơn. “Chị chị em em 3” hiện đang chiếu tại các rạp trên toàn quốc.
